送葬的一般规程是孝子手执由族中长辈或母舅赐给的哭丧棒，并念：日落西山，母舅赐杖；儿孙有孝，代代荣昌。父亡子手执竹杖，因竹有节，意为节哀；母亡子手执桐杖，意为哀痛同于丧父。灵枢在厅堂里放置一天，在这期间，亲戚、朋友便前来凭吊。办丧事的人家应该在门口放一盘石榴枝叶和红头绳扎成的小花朵，吊唁者走出灵堂时各拿走一枝，以示除去晦气，带来幸运。一天后即出柩，也即送葬。
出葬时，棺材上盖上一张描龙绣风的缎棺盖。当棺材抬起的时候，要将安置棺材的两只板凳踢翻。这时，死者亲属必须放声大哭。出柩时，前头是挽联唁轴开路，然后是一个人在棺材前面撒放纸钱，贿赂孤魂野鬼，以免骚扰。左边扶棺的是孝子、孝孙、孝婿；右边扶棺的是孝媳、孝女。跟随在后面的是亲戚、生前好友及本族老人。以前，亲属送葬必须穿白长衫，所以潮俗说“穿白长衫缀行”。现在则只穿素色衣服就行了。
棺材抬到大路口或桥头，送葬的人，无论亲疏内外，一律与死者拜别回家。这时死者亲属要端出一盘糖让送葬的人吃，以示祛邪。送葬人回到家中，不能直接跨进家门，而是应在事先置放在门口的一盆浸有红花与菝草的清水中洗涤。棺材由孝子孝婿护送到墓地安葬，棺材在途中不能歇息。不然的话，会使死者阴魂流落荒野,无可归宿。故俗语说:“棺材扛上肩——孬歇。”所以，每次抬棺材必须有两组人马，若是其中有人累了，才有人来接替。
棺材到了山上时，先在圹（墓穴）里播种子，拿出一些稻谷也好，麦种也好，撒在圹里，并念道：种子落土万年青，内外子孙大发家。一种落土万种收，内外子孙富贵盖九洲。种子播落坟山，福荫子孙做大官。种子落土发四季，内外子孙大富贵。种子叠坟头，亲朋戚友人人富齐齐，子孙代代富雅。种子播到圆，内外子孙富贵万万年，亲戚朋友人人赚大钱。最后收一些种子回去，并念：种子播来播去播有剩，分乞子孙去大赚。葬毕，送葬者脱去孝服，孝子在墓前点焚大贡香，把亡灵请回家中祭祀，称为“回灵”。亡灵到家后，在家中设灵堂,逢七日祭奠一次,称做“头七”。到“七七”（49天）或百日始毕，称“脱孝”。脱孝时，要请“师公”诵经超生，保佑亡灵安宁，并早日投胎出世。这时，家属要糊纸床纸被、金童玉女，以供亡灵享用，并做“白馃”分送亲友。
| 上一篇：与其厚祭不如生时孝顺 |
| 下一篇：西藏亚东火葬习俗 |
