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若无地灵神长期镇守 再好皆为空

无论何人,无论男女,只要您能真正发心视师若佛的话,释诚信就能让您真正成为一名饶益人类的风水地理大师:



其实,只要是从事佛学神传文化的人们,或是直接从修行上来的阴阳风水地理师,以及与生俱来自带一双阴阳眼的天赋人物,乃至天眼通、天耳通、自他通及特异功能者等等,均知佛学神传文化里面所讲的三界,即为一个字,那就是所谓的“土也”。


云何为土呢?这就是说,在神传文化领域里面,所有神佛菩萨均用天眼观察世界,观察宇宙。


那么,在神佛菩萨眼中,为什么将十方三界视作大地土呢?


大家都知道,盘古开天地就是自从人和神,一起同乐共处、同乐共享时代开始,华夏民族一直被尊奉为:



本意即指大地中土之所在地,被人神共称为中土:



就说的是,奴隶制国家,首诞于洛邑矣。


洛阳自古,即被尊奉为神都,神仙居住的都城:



其意即为,史上朝代,历朝历代,均由不同天体之体系所构成:



而历史上之朝代,或者说是,各朝各代,其实都一样,那个时代所有文化精髓,欲要完好无损保存下来,直至永久而非被毁灭,那是极难的一件事情,可以说根本不可能。


因此,古人先哲,圣人先贤,就择优汰劣采用建造坟墓深埋的好方法,将那个时代的所有文化精髓,譬如经典类的文化书籍等等,密封于棺椁里面,然后深埋,并保存于地底下的“地宫”深处。


如是而已,则极大可能发挥出了万无一失之完好无损的保存下来。


说上一句亮堂话,人之精神状态,即人的思想意识形态,确切些说皆为:



其实,这正是因了历朝历代的霸业霸主们,在历史上的伟大建树,以及霸权者统治人类的丰功伟绩,方才逼他们干出来了一番伟大的事业:



真的好比,当年秦始皇那样,在其将地宫建造完成以后,即封土为陵,其形覆锅,其状若山。


但是,后人谨遵古人教诲,在人死亡以后,绝对不去占用,或者占居一寸一分良田,随便葬于穷山恶水的不毛之地。


他们会花大价钱聘请开着高功能的地理风水大师,利用风水堪舆数术与天地进行“神”和“灵”的沟通。


尤其,开着高功能的地理风水大师,定然会在择选龙脉宝穴,以及寻龙点穴时,采用专用咒语,乃至密宗密语去沟通“地灵神”,喝令其长期驻守此阴宅地穴,护佑仙逝之后代子孙,人旺财旺,福延绵长,譬如:


张天师,汉朝张道陵,张良之后裔,进驻西蜀时,在大邑鹤鸣创立了五斗米教以后,就带领众弟子居住在青城山洞修行:



将诸多牛鬼蛇神、低灵烂鬼、魑魅魍魉等等,驱逐至甘孜、阿坝和凉山一带地区,为后来的藏人顺利進入和藏传佛教大展神通,奠定了牢靠的坚实基础。


这不正如,九天玄通风水大师释诚信老先生,他自日月中年时起,就一直在风水学术性的诸多原创论文中,无数次给大家谈及:



行文至此,由此可知,凡是专业从事风水玄学行业者,只要不是从修炼,或者精进修行,而直接上来的风水大师,则根本不能称其为:



大量事实,充分证明,有无镇守龙脉地穴的土地灵神,即为判断墓地风水好与坏的唯一标准。


那么,长期驻守,长期镇扎,龙脉地穴,土地灵神,即为至高无上之守护墓地风水的神明灵佛耳。



那位为您,择点龙穴宝地的风水大师,说穿了,就是地道的不具任何风水功能的凡人一个。


因此,凡是龙穴宝地者,必有地灵神长期驻守和镇扎里面,并且此地灵神聚足了超善非凡之正能量,极能祜佑善护、荫庇保障,仙逝之人的子孙后代,人丁兴旺、财源丰足、福延绵长。


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