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尖山区，位于黑龙江省双鸭山市西北部，是黑龙江省双鸭山市辖区，东与四方台区接壤，南与岭东区毗邻，西北与集贤县分界。 [1] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，尖山区常住人口为262359人。 [9]
尖山区辖区面积118平方公里， [10] 下辖1个乡13个行政村，29所中小学。 [2] 尖山区是双鸭山市政治、经济、文化、教育、交通、金融、通讯和商贸流通的中心。
2020年，尖山区预计全年地区生产总值完成51.9亿元，同比增长1.2%；社会固定资产投资完成11.22亿元，同比增长2%；规模以上工业增加值完成3.7亿元，同比增长4%；社会消费品零售总额完成49.5亿元，同比下降9.5%；财政一般预算收入完成11629万元，同比增长0.9%；招商引资到位资金完成3.2亿元，同比增长23%；城镇和农村常住居民人均可支配收入分别达到29084元和22990元，分别增长1%、7%
魏晋南北朝时期的丧葬礼仪与汉代基本相同，只是随葬品在汉代很受欢迎，魏晋南北朝时期下降了。 然而，此时丧葬礼仪中出现了一种新的渴求埋葬的现象。 所谓对埋葬的渴望，是指不按照传统的丧葬福利时间程序提前埋葬。 这主要是因为魏晋南北朝时期，整个社会动荡不安，战乱不断，老百姓生活艰难。 在这样的历史背景下，老百姓自然欢迎简单快捷的埋葬方法。 历史车轮进入唐代后，丧葬仪式倾向于提倡李周倡导的模式。 唐代丧葬仪式以周礼为基础，更加系统化和程序化。 当时，从死者去世到葬礼结束和奠基，有66个仪式和各种各样的手续。 但另一方面，它也从特定的角度反映了盛唐的出现。 宋人也非常重视丧葬礼仪。 宋朝政府多次发布新的殡葬记录，为了规范礼仪，李延禁止了这一合同。其中，郑和是最有影响力的。 明清时期的丧葬礼仪主要以“丧礼”为基础。“君子葬礼”也指“朱子家族仪式”，形成了一套宏大而复杂的葬礼礼仪。 新中国成立后，中国开始逐步实行“火葬”
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