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鱼岳既是个有悠久历史的千年大镇，又是个极具生机活力的时代新城。近年来，在县委、县政府的大力支持下，实行高起点规划，高标准建设，高要求管理，高素质经营，开发建设了茶庵新区，城市规模扩大一位以上，实现了工业区、商业区、居民区和旅游休闲区相对独立的格局，城区道路宽敞，功能齐全，景色优美，形成“水绕青山转，人在水一方”的水乡小镇特色。社会事业在创新中协调进步。
鱼岳镇十分注重协调抓好各项社会事业，全方位打造“鄂南明星镇”。全镇现有16所中小学，教学质量历年居全县前列；卫生保健机构拥有全县最先进的设施和一流的专业人才，保障了人民群众的生命健康；全镇共有8个较大的文化、体育、娱乐场所，丰富了群众的精神文化，并多次荣获全国、省、市文体大奖。计划生育工作水平不断上升，全镇95%以上的城镇困难人群享受了最低生活保障，8%以上农民五保对象得到集中供养。
作为一种文化，丧葬和埋葬必须具有人性观念，对亲属和血缘关系的怀念，以及对祖先优良品格的继承和发展。只要有人去世，只要有办法处理身体，就会有文化。我听说几个墓地的雕塑非常艺术和美丽。这是文化。在死后，人们会变成物化的东西，某种东西的形象和意识的东西。但一定要注意风俗习惯。这不是我们在现代提出的情况，《汉书》。然而，改变习俗是一项非常漫长而艰巨的任务。由于思想的转变，人类意识形态的存在具有相对独立性，习惯性，一种思想的影响是持久的。西安黄土工艺品有限公司主张殡葬文化应吸收传统和有益的东西和一些先进的国外实践，人文思想与现代科学的结合，这些都是必要的，与环境保护相一致。最后，去哪儿殡葬? “天地人”，天籁和人终于和睦相处，从大自然，回归自然。对于我们的生活，我们必须“厚实地培养和埋葬”，重生和死亡，并接受临终关怀，但我们不会用这种奢侈的殡葬仪式向死者表达哀悼。 “生命中的一滴水，比死后的一百颗重泉更好”，仍然要厚实和薄。当然，具体的殡葬方法如何提倡火葬。有些少数民族只能按照自己的方法行事，不能违反习俗。火葬后该怎么办?尸体火化后还是坟墓吗?我不这么认为。我们现在建造了这么多墓葬，或者我们不得不占用土地，或者我们不得不浪费木头，或者我们必须打破山区。苏州的山脉不多，而且不可再生的资源被破坏的情况非常糟糕。这么多墓葬已经建成，人们拥挤不堪，交通堵塞。什么推广?植树。唯一剩下的灰烬回归大自然，让灰烬的成分通过大树生长，使祖国绿化，我们必须有责任自觉地促进植树。
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