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境内交通便利，浙赣铁路．樟宜公路、清高公路、临珊公路及赣粤高速公路穿境而过。该镇市镇繁荣，经常性流动人口量大，是樟树市河西的文化、经济、商贸中心， 已被宜春市和江西省列入重点小城镇发展计划和国家小城镇经济综合示范镇，2007年被评为江西省历史文化名镇。
经济发展编辑 语音
自古临江因其濒临赣、袁、萧三水，交通便利，所谓“舟车孔道、四达之地”，使临江成为重要的商品贸易集散地。据志书载：临江有名可考的街30条、巷30条。相传历史鼎盛时期“城内三万户，城外八千家”。药业、酿酒、木业、造币等楼阁店铺，鳞次栉比。明代因其繁荣被列为全国三十三大工商税收城镇之一。 [1]
引进了江西新黄海医药食品化工有限公司、江西永顺陶瓷业有限公司、香港德泰木制品有限公司、七星实业有限公司、华达精制米厂等私营企业，生产规模扩大，产品质量不断提高，经济效益和社会效益良好。镇办企业自来水厂、造纸厂实行改制后，经过承包租赁、股份合作等形式，效益显著提高，利税成倍增长。2006年，全镇财政收入历史上首次跨过千万元大关，达1060万元，2007年为1370万元，农业基础设施建设有新的发展。
入殓
入棺前，由上一辈族亲陪同长子，边行边哭泣往水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为最后一次供奉父母，以报养育之恩。入殓时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此刻，家族要环绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示离别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入殓时辰相冲克的，不行看死者入殓。一般人家，在死者入殓后即择时出殡，富户人家在出殡前设灵堂，叫“企厅”，供亲朋前来吊拜。孝子轮流侍守棺侧，每当有亲朋前来吊拜，孝子要跪送陪拜，灵后女眷要放声哭泣。
升龛点主
旧俗父母未亡时，多已先制备神主牌(俗称家神牌)置宗祠龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的姓名，未亡一方用红纸封位。神主牌用金粉和榕树胶写着：考炜XXX公 祖 神主 姚懿XXXX氏 在男女双方均为亡时，“主”字欠写一点，为“王”字。一方亡后，在做最后一次殉祭时，请来族长或有位置的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔蘸榕树胶在“王”字加一点，扫上金粉，并念吉利韵语，如：“一点是主，神灵归府，福荫子孙，富贵长久。”点主毕，宴请宾客，凶事至此完毕。
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