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浮梁镇交通便利,信息通畅,各项基础设施趋于完备。随着改革开放的不断扩大,思想的不断解放,软硬环境的不断改善,浮梁镇必成为各经营客商落脚兴业的发财之地,休闲娱乐的观光之境。

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浮梁镇位于浮梁县南部,北纬297度35分26秒、东经117度21分49秒,距景德镇市区7千米。县政府所在地。面积101平方公里,人口32126人(2017年)。 辖城南、城北、万平2个居委会,旧城、洋湖、教场、大洲、金竹、茶培、查大、韩源、新平等9个行政村,镇政府驻大石口民福路。高程48.7米,昌江河、皖赣铁路过境,景德镇机场在境西南7千米。古迹有宋建七层红塔、宋建宝积寺、清建县衙门

民间不同地区的习俗不同,比如在西部地区,白叟临逝前,子女要为他洗脸净身,穿好“老衣”。快咽气时,要把白叟抱着坐到炕下的木凳上,若死在炕上便是背了“炕基”,到阴曹地府也一直背在身上。给口中含一枚古币(锁口钱),用线拴在脖子或钮扣上。含锁口钱的意图一说是让逝者在通往阴间的路上有钱花,一说是防逝者到阴曹地府信口开河。咽气后,家里的人将逝前的铺盖放到大门外,在大门口燃烧事先扎好的纸马,叫“上路马”;在地上铺垫与逝者岁数相同的若干根谷草,称“岁数草”,再将逝者头向门口停放上面,用白纸置面(代表被子)。在手腕上拴一荞面饼,称“打狗饼”;双脚用麻绳子绞绊,称“绊脚绳”,以防惊尸;灵旁拴一只公鸡,称“倒头鸡”或“守灵鸡”;大门外燃烧“倒头纸”。遂挂纸条一束,表明有丧。随即,在停放逝者的两旁铺上麦草。白天,孝子们按男左女右的方向跪在麦草上,叫“跪草”;夜里睡在上面,叫“守灵”。一旦离开灵堂,手里有必要拿着丧棒。凡来祭灵的儿孙及亲属均要戴孝。亲生儿女、儿媳戴长7尺、宽7寸,从头顶顺脊背而下拖至地面,用细麻绳系腰的拉孝;其他孝子均戴白布孝帽。出葬前,孝子不能吃荤、喝酒,不能歌唱、说笑,不能训人、骂人。

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