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曹魏时期，改泗阳为魏阳。
西晋置凌县，属广陵郡。东晋立淮阳郡（今淮安、泗阳、宿迁等县市地），治角城县（今泗阳东南境）。东晋义熙元年，置宿预县（治所厹犹之古城），属淮阳郡。
隋置泗州宿豫郡宿豫县，后属泗州临淮郡。
唐朝行政区域多变，泗阳所属的行政区划也处于变动中。
北宋初属武宁军，后属淮阳军。南宋建炎元年，建吴城县（今泗阳东南境）。兴定三年，建淮滨县，治桃源镇（今泗阳城厢街道），属泗州。
元改称桃源县，属淮安路。
明延用桃源县，属淮安府，直属中书省。后迁都北京，属南直隶。
清朝顺治二年改南直隶为江南省，泗阳属江南省淮安府。康熙六年改属江苏省，为淮安府桃源县。
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17世纪初，浸礼宗从英国清教徒独立派中分离出来的一派。反对婴儿受洗，坚持成人施洗;主张全浸符合《圣经》原则，是合法的洗礼方式。
又称"循道宗"。其主要是以约翰·卫斯理的宗教思想为依据的各教会的统称。主要包括:卫理公会、中华基督教卫理公会、循道公会、圣道公会等。
灵恩派，即圣灵降临派。强调基督是上帝启示的中心，圣灵的位格是建立在与圣父圣子的关系之上，所以圣灵不只是圣灵本身，同时也是圣父的灵和圣子的灵。
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