黄历中的入殓代表什么意思呢？入殓的含意是：将遗体放进棺木之意。
        “入殓”，又叫“入棺”、“入木”、“落材”，旧称“大殓”，意指将人死遗体移进棺材。全国各地時间不同;有3天、7天入殓的;有人死之后当日入殓的，如五寨、曲沃等地亦是那样。

        仪式流程
        入殓时，要由逝者的大儿子抱尸入棺。晋东南沁县两廊，说道把逝者的头顶部用红布围上，随后由其长子县抱头，金大中入殓最终遗容公布另一个4人或6人抬人体，脚先头后出屋。房外用毛毯遮阳板或打伞，浮山等地称之为“上看不到天”。入棺时，逝者的脚要优秀 ，随后放置棺内 。原先逝者衣袖和裤腿系的麻披，这时候要解掉。有的地区在男士逝者的左手中放入皮鞭，右手中放入馍馍;在女士逝者的两手都放入馍馍。皮鞭称之为“打狗鞭”，馍馍称之为“打狗干粮。襄汾两廊，逝者绝气后得用白布束身，入殓后把白布取下，分到儿孙束身，名叫“留子孙后代”。晋中祁县等地，逝者头顶部要枕这种珍品的凹型中空枕，上绘日月、山河、纹样图案，枕中实以线香、五谷杂粮等。逝者手上再铺七张银箔，最终全身上下蒙红布七尺，此布须由已嫁闺女置备，别名“铺儿盖女”。
        入土开路
        给逝者铺盖停当之后，棺内也要置放某些日常生活用品和逝者死前的最爱的人之物，但絕對严禁放进针织物和毛皮工艺品，如绒毯、毡子、皮褥子、毛真皮皮鞋这类。民俗觉得犯了这一避讳，就会“着毛变畜，错胎觉醒”。除开再撒某些五谷杂粮、冥币外，五寨两廊说道也要在棺内置放某些驴蹄甲片与生铁片。生铁片最好用犁铧残片，取的是“下葬开路”之意。
        人殓结束后，棺盖斜盖于棺身之中，仍留间隙。待逝者家属最终检查后，在晚间或阴阳先生择定的时晨盖棺。
        盖棺、别称“合棺”喻，亲人、亲朋好友齐集，揭去逝者脸部的蒙面布或纸，向逝者道别 。逝者如系女士 ，也要请其外甥或老丈人检查配戴、铺盖，看有情况属实。随后宣布盖棺楔钉，亲人、亲朋好友跪拜道别。晋中祁县两廊，合棺前要把逝者手上盖的红布由足部拉下去，外露面部，随后顺势把红布撕掉这条，快速合盖落木锁、即棺盖与棺身中间的榫卯结构。钉棺一边用钉七枚，每颗钢钉上把撕掉的红布条各垫一块。钉棺时，全家人逃避没动哭泣声，只能逝者的大儿子须立在棺旁口喊“躲钉”。这在山西省南北方全是大体一致的。报名参加钉棺的邻里之间、盆友必须身系红布条，如要给钉棺的人赏封，称之为“喜钱”。盖棺之后，沁县两廊，逝者的儿女也要手拍棺材多次，别名“喊醒”。襄汾等地，逝者的子女要做“撅片面性”于灵前供献，随后由报名参加入殓的人分吃，表达此后与逝者永诀了。
        在入殓隔天后半夜，沁县等地要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由逝者的儿女哭送至未来出葬行经的三岔路口烧化，为逝者送别，别名“送魂”。闻喜两廊 ，在逝者过世的第二夜 ，亲人于城隍庙、土地庙叩拜以后，要由逝者的1个闺女手提式汤储水罐，暗中摸索浇奠，并召唤逝者。另一个有个替代考虑考虑，凡三呼三应，随后哭出庙门回家了。来回要蓄意绕远，回家了后哭奠烧纸 ，名叫“烧上路纸”。偏关等地 ，家中许多人亡故后，或三夜、或五夜、或七夜不一 ，亲人要去城隍庙哭叫 ，召唤家人回家，别名“叫夜”。亲朋好友在近几天内，要赠予提灯，丧家以灯多见荣。民俗觉得，人死之后要受城隍神审理，审理没罪后，亲人便以灯引魂归家。因此这一风俗习惯又称为“送灯”。