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安康市手工业历史悠久。境内出土文物证明，早在新石器时期，就有用石、木、骨制作的斧、锛、镞、矛、磨盘、磨棒、纺轮、网坠、刀、锄、镰及装饰品环、佩等。各县出土物常见的有距今5000年左右的陶器，如罐、盆、碗、甑、瓮、釜形鼎、尖底瓶、陶刀、陶锉等，战国末期铁制农具和生活用具镢、耒、锸、锄、锛、斧、耙、锤、釜、剪、刀、剑、锯、铧等。由于封建统治者轻视工商，民多务农，到清末，安康市工业仍为手工业。民国期间，手工业门类主要有造纸（草纸、火纸、皮纸）、铸铁、制硝、榨油、制茶、酿酒、淘金、烧制砖瓦、烧石灰、土纺、石印、染织等，生产方式以小作坊和个体小手工业为主。一些有识之士试图兴工办厂，但多遭挫折。工业发展十分缓慢。
建国后，人民政府重视发展工业经济，立足于开发利用当地自然资源，不断加大资金和科技投入，工业经济快速发展。到1990年，安康市已形成丝麻纺织、冶金矿产、食品饮料、烟草、医学化工五大支柱产业，工业企业达到908家，总产值达到5.2亿多元。
2012年，安康市年全部工业实现增加值196.02亿元，比上年增长30.2%。规模以上工业增加值180.57亿元，增长33.9%。其中，重工业增加值121.21亿元，增长32.6%；轻工业增加值59.36亿元，增长36.8%。年规模以上工业总产值473.7亿元，比上年增长52.6%。
鸦片战争后，商业资本对促进安康商品经济的发展起到了一定的积极作用，沟通了安康与东南沿海各省乃至海外的商业贸易，使商品经济得到进一步发展。寄居定居山乡集镇的客籍商贾，五方杂处，结商帮，建会馆，互相提携，组织竞争，各县商帮商会应运而生，商业日趋旺盛。1936～1937年，安康地区商业发展到鼎盛时期。安康县城区成为辐射毗邻省区的物资集散中心，汉水航道帆船林立，物流不息。年均输入武汉的山货总量高达1.6万吨以上。抗日战争爆发后，安康商贸日渐衰落。
建国后，从扶持生产入手，发挥资源优势，商贸复苏，但由于高度集中的计划经济体制对市场的禁锢，特别是“文化大革命”的破坏，商贸一度冷清，造成供应紧张。
中共十一届三中全会以后，随着生产的发展和流通领域的体制改革不断深化，各类市场日趋活跃，商品种类之多及交易规模之大均发展到前所未有的程度。到1989年，国营及供销商业有职工12251人，商品纯销售总额达3.5亿元。外贸出口改变了以原料型初级产品为主的传统格局，成为以丝绸产品为龙头，轻纺、化工、矿产、冶金等综合外贸供货。物畅其流，市场繁荣。
2012年，安康年实现社会消费品零售总额151.34亿元，比上年增
工具技术
Web设计人员使用各种不同的工具的一部分。这些工具的生产过程中，他们都参与更新，随着时间的推移，新的标准和软件，但背后的原理仍然是相同的。Web图形设计人员使用向量和光栅图形包，用于创建Web格式的图像或设计原型。可以手工编码所产生的所见即所得的编辑软件，用于创建网站的技术包括标准化的标记起来。也有专有的软件插件，绕过客户端的浏览器版本的基础上，这些往往是所见即所得的，但选择使用该软件的脚本语言。搜索引擎优化工具可以用来检查搜索引擎中的排名，并提出改进建议。
唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教--道教和佛教都有较大发展。唐朝以道教为国教，王公贵族皆以道士为荣，并以《老子》《庄子》《文子》《列子》等道教经典开科取士。唐初高僧玄奘在翻译佛教经典时期为了符合当时唐朝国情，大量吸收道教术语，佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期得到了稳固的发展，中国佛教的各大主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教，景教(基督教聂斯脱利派)和祆教也随着国际交往传入中国。唐武宗时对佛教采取高压政策，史称会昌灭佛，使得除禅宗等少数宗派外，其他佛教宗派从此一蹶不振。
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