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清末民初有杨、冯、杜等5户人家，为种地从老龙河引出一条水渠，人称"五家渠"。1950年6月，王震陪同彭德怀到此考察;1951年7月，中国人民解放军六军十七师冬耕队到此开荒;1952年3月，十七师师长程税长率队勘察修筑水库，"五家渠"开始被作为地名使用。1953年11月，十七师更名为农六师后，师部迁此，"五家渠"被作为自然镇名称沿用到2001年。2002年9月，国务院批准在五家渠设立新疆维吾尔自治区直辖县级市，市名沿用镇名。
新疆解放前，五家渠、梧桐窝子、蔡家湖为仅有数十户人家的自然村落，分属米泉和昌吉两县的区、乡管辖，当地未设行政机构。
新中国成立后，建立猛进、八一、十六团3个军垦农场和农六师师部五家渠，行政区划仍属米泉、昌吉两县，工商税务等由两县派出机构管理，其他司法、行政事务属新疆生产建设兵团的师、团场管理。1975年，农六师建制撤销后，团场归属昌吉回族自治州。1978年后，由昌吉回族自治州政府在五家渠分别设立工商、税务、物价监督、质量技术监督等机构，管理五家渠和一○一、一○二、一○三3个团场的上述行政事务。1982年，兵团和农六师建制恢复后，团场复归农六师。师部五家渠成为由新疆生产建设兵团管理和地方政府通过工商、税务等机构行使政府部分职能的特殊行政区划单位。
2004年，五家渠市挂牌成立后，五家渠市辖五家渠镇、梧桐镇、蔡家湖镇3个镇。农六师与五家渠市党、政机构合一，人大、政协按相应法律程序设置，3镇分别与团场机构合一。市区设军垦路街道、青湖路街道、人民路街道3个街道办事处。
司马家族在东汉和三国时期就是显赫的世家大族， 如司马朗、司马懿及司马孚等兄弟共八人，时人称"八达"。其中司马懿具有政治及军事才略，在曹魏后期抵御蜀汉北伐及平定辽东，成为了魏国重臣 。
239年魏明帝去世，司马懿与曹爽受遗共同辅政，但司马懿被曹爽架空。
249年发生高平陵事变， 司马懿重夺政权，至此司马氏开始专政。
在司马懿去世后，其子司马师及司马昭逐渐巩固司马氏的势力 。此期间发生三次严重的内乱和割据战争，史称淮南三叛，皆被平定，司马氏逐步掌握了执政权。
黑衣，浅红色的裳，十二章纹，上衣有八章:日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝;裙子上绣有四种章纹:藻、粉米、黼、黻;衣服的袖口、衣领都绣以升龙的章纹。(十二章纹中，日、月、星分别绘制在衣服的左、右肩和后衣领下，寓意天子肩挑日月、背负七星)十二章纹中，龙、山及其之后的章纹，每种一行，一行十二个。内穿白纱中单，黼领(黼，十二章纹的一种，黑白相间的衣领)，青色的袖口、衣缘、大襟，并绣以黻纹(黻，十二章纹的一种，青黑相间的花纹)。韨(蔽膝)上锈龙、山、火三章，其它的配饰，如:革带、大带、剑、佩、绶，都和大裘冕的一样。舄加金饰。 衮冕的穿着场合比较多，在皇帝众多礼服中属于最为华丽，上身率最高的。穿着场合:诸祭祀及庙(各种祭祀和祭拜宗庙)、遣上将、征还、饮至(庆功宴)、践阼(即位登基)、加元服(冠礼)、纳后、若元日受朝(农历正月初一大朝会)，的时候穿着。显庆元年，李治修改礼令，废大裘冕，改穿衮冕，自此之后，祭天地的时候，皇上也是穿衮冕的。
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