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公元907年朱温灭唐，建立“后梁”政权，中国历史进入五代时期。王建割据“三川”，在成都称帝，国号蜀，史称“前蜀”。王建励精图治，使蜀中经济文化恢复了往日的繁荣。晚年渐为昏庸。幼子王衍即位仅7年，925年后唐庄宗派郭崇韬伐蜀，前蜀后主王衍投降，前蜀亡。后唐任命孟知祥为西川节度副使，后唐衰败后，934年正月孟知祥在成都称帝，国号蜀，史称“后蜀”。同年秋病死，其三子孟昶16岁袭位，颇有作为，统治30年，后好大喜功，盲目出兵关中，增加百姓负担，导致国力衰微，965年为宋所灭。孟上表请降，当年暴卒于开封。
后蜀后主孟昶亲笔书写了中国第一幅春联“丰年纳余庆，嘉节号长春”。成都画家黄筌开创了中国工笔花鸟画派先河，雅好丹青的后蜀后主孟昶特创“翰林图画院”，成为中国最早的皇家画院。后蜀赵崇祚了中国文学史上的第一部词集《花间集》。
宋太平兴国六年（981年），成都府降为益州。端拱初年（988年），复曰成都府，成都为西川节度使、成都府路的治地。淳化五年（994年），降为益州。嘉佑五年（1053年），复为成都府。
宋朝时期，成都经济异常发达，是全国首屈一指的大都市。以锦绣为例，花样由唐时的10多种发展到宋朝时期的40多种，能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等新花样，占全国各地上交总数的70%以上。
唐宋之时，成都城东西南北都设有专门的蚕市、药市、花市灯会。由于商业发达，成都出现了世界上最早的纸币“交子”，官府在成都设立了世界最早的管理储蓄银行“交子务”
孔庙作为一种礼制性建筑物,既是祭祀孔子及先贤先儒的专用场地,也是儒学传播的重要载体,它的发展景状在一定意义上代表了孔子在不同时期所获礼遇的程度。孔庙大成殿内所奉祀:
四圣十二哲七十二贤
"孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。"孔门十哲是德行、言语、政事、文学孔门四科中表现出类拔萃的十位弟子。"德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语:宰我，子贡。政事:冉有，季路。文学:子游，子夏。"对应老子四真十子。
五胡乱华后，中原残破不堪，人民四处逃难，形成流民潮。诸国君主亦掠夺人口，以充实国力，深深破坏北方的社会结构。残留在北方的世族，在面对险恶的环境下，有些聚集乡民和自家的附属人口，建立坞堡以便自守。而流民也纷纷投靠，形成人数众多的部曲。有些则与诸国君主合作，以保本族安全。五胡君主在建国后，为了能够统治中原地区，也需要熟悉典章制度的士大夫(世族)的协助。由于处境艰困，北方世族对同族常存抱恤的温情，家族组织趋向大家庭制，有远来相投的亲戚，莫不极力相助。同时，在团结力量及参与政事后，北方汉人并没有因战乱而衰微。
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