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高祖六年（公元前201年），封戎赐为柳丘侯，设柳丘侯国（国都在今羊二庄前街村）。后元元年（公元前143年），废柳丘侯国。
后元七年（公元前l57年），封窦广国为章武侯，原章武县更名章武国。元狩元年（公元前122年），废章武侯国，复章武县。
景帝六年（公元前l51年），封公孙邪为平曲侯，设平曲侯国（国都在今大贾象村）。中元二年（公元前148年），废平曲侯国。
元朔四年（公元前125年），封刘阳为柳侯，设柳侯国（国都在今海丰镇村）。
元朔五年（公元前124年），封公孙敖为合骑侯，设合骑侯国（国都在今市区北郛堤城，亦说郛堤城为合骑侯国戎兵之所）。元狩二年（公元前121年），废合骑侯国。
初元五年（公元前44年），封刘隆为宛乡侯，设宛乡侯国（国都在今旧城村）。
汉章武县、柳丘侯国、章武侯国、平曲侯国、柳侯国、合骑侯国、宛乡侯国，均属幽州刺史部渤海郡。
新朝元年（公元9年），柳侯国、宛乡侯国自灭。
东汉，废柳县，属地分别并入章武、高城2县。章武县更属冀州刺史部章武郡，郡县同治（治所在今故县村北）。西汉高祖五年（公元前202年）置高城县（治所在今盐山县故城赵村），属冀州刺史部渤海郡，郡治南皮（今南皮县城东北5公里处）
楚人的始祖,据文献记载的神话传说和古史传说,或谓高阳,或谓颛顼,或谓祝融。结合古史传说中的五帝时代至春秋战国的历史发展背景,细致分析文献的相关记载,可知追溯楚人的族源及先公世系,楚人的血亲始祖是祝融;根据历史传统和文化心理,楚人视炎帝为人文始祖;在战国时代形成的华夏首尊黄帝和华夏古帝万世一系的正统观念支配下,颛顼又被说成是黄帝之孙、楚人之祖。至社会实现统一、文化得以整合的汉代,"楚之先祖出自帝颛顼高阳"乃成为古代定论。 熊绎受封除了因为其先祖鬻熊"子事文王"外 ，应该还有恭谨殷勤接待受谮奔楚的周公之劳，不然周武王时期就该得封了。此外，还有熊丽建国之说，依据是《墨子·非攻下》有"昔者楚熊丽始讨此睢山之间"一句，但据"清华简"，熊丽只是创造了"楚"这个部落。
6世纪，佛教从中国经朝鲜传入日本，此后一直成为日本的主要宗教。7世纪初，圣德太子在《十七条宪法》中要求全体臣民“皈依三宝”。从中国隋唐时期开始，日本向中国派出了大批留学僧，中国佛教的主要宗派相继传入日本。12世纪以后，日本佛教形成很多民族化的宗派。
在印度阿育王时传至叙利亚、埃及等国的佛教，以后又传到非洲一些地区，但影响不大。
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