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金为东京路婆娑府地。
元属辽阳行中书省沈阳路辖地。
明属奴儿干都司建州卫及长白山寺。万历十九年(1591年)，为努尔哈赤所并。
清初属吉林副都统辖区。光绪二十八年(1902年)，清政府依盛京将军增祺、奉天府尹玉恒奏请，划通化县东部地方设治猫耳山，置县名临江，属吉林副都统辖区兴京厅。设八道江巡检属通化县(1908年划归临江县)。光绪三十三年(1907年)，废除将军制，东北实行行省制本地属奉天省，仍辖于兴京厅。宣统元年(1909年)5月，置林长海等处分巡兵备道于临江县。领长白、海龙两府，临江县、通化县、集安县。
中华民国初仍沿袭清朝建制。民国二年(1913年)，奉天省设东、西、南、北、中五路，白山地区属奉天省东路道。民国四年(1915年)，改八道江分防巡检为八道江佐治局。民国二十三年(1934年)(东北沦陷时期)改属伪安东省。民国二十六年(1937年)，划归伪通化省。民国三十四年(1945年)，祖国光复后，划归安东省通化专署所辖。民国三十五年(1946年)，划归辽宁省。
中华人民共和国初属辽东省。1954年8月20日，划归吉林省，隶属通化地区。1959年，3月23日吉林省委批准撤消临江县设置浑江市。1960年1月7日，国务院批准浑江市府驻八道江镇，隶属通化地区。
1985年2月4日，国务院批复撤销通化地区，实行市管县体制，通化地区分治。通化地区下辖通化、浑江两县级市升格为地级市。
北朝方面，北魏军队在初期以鲜卑骑兵为主力，其补给是由各部自行掠取。在统一华北过程中，汉族逐渐加入军队。当攻城战增加后变为步、骑兵混合。之后步兵成为主力兵种。北魏统一北方后，军队分为中军、镇戍兵和州郡兵。中军在平时守卫京城，有事则成为对外作战的主力。镇戍兵是为保卫边防而设置的。镇相当于州、戍相当于郡。初时仅设于北部边境，后来扩展到南部边境。州郡兵，是维持诸州治安的军队，有时也充作镇戍兵或是随军出征。北魏后期也逐渐形成固定的兵户 。
主子家勘验完尸体后，孝子把死者袖口和脚上捆的麻纰解开。从死者的袍襟内一角剪下一块布来，要交给第一继承人长子(或长孙)的儿媳妇存放，俗称"富贵"，据称日后会大发大富。把亡者生前爱好之物放置四周，殉葬物里还包括金银财宝。不能让亡人奔波劳累一辈子，死时空着手走，避免应了"空手而来，空手而去"的说法。民间富户讲究让亡人左手执金，右手握银，穷人就只好放些铜钱。大儿子(没儿子女儿也可)手持酒精棉花，给亡父(母)揩擦眼睛、嘴唇，称为"开光"。最后，在死者上身盖"七星覆面"(指北斗星座)，有的棺材里自带"七星板"。同时，还要把死者生前掉的牙(和其它缺损的肢体代替物)等包好一并放入棺材。盖棺时，阴阳先生边摇铃边念咒:"日吉时辰天地开，盖棺大吉大发财，天清地美日月明，盖棺与孙进财丁。"然后孝子用长命钉(木辖)封闭。钉木辖时，孝子要按对死者的称呼呼唤:"××躲钉!"如在出殡起灵前开光，则只盖棺盖，不封钉。 钉只能用木头制作，不能使用铁钉，否则不能转世为人。
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