无忧殡葬网网介绍：丧礼，属人生礼仪中的大礼。丧礼的基础是子孙的爱亲、思亲和孝亲情结的极终表达。同世界上全部民族的丧俗所表达的极终含义相同，土家族的丧葬风俗也是最能代表土家族民族文化的方法之一。
亲人去世，邻里齐聚，唱丧歌，打丧鼓，追祀亡灵，歌舞以祭，人们习称之为跳“撒尔嗬”，这是以丧歌中的“撒尔嗬”衬词而得名。在土家族，人们则直称之为“跳丧”。一同，除“跳丧”以外，还有“坐夜”。跳丧与坐夜的共同点在于都以“伐鼓以兴哀”，不同点在于跳丧既歌且舞，而坐夜歌而不舞。但总的来说，都不离爱亲、思亲和孝亲的意蕴。
在现存的跳丧舞中，舞蹈语汇丰厚，婀娜中不失阳刚之气，一招一式皆让人深深体会到那种从远古走来的厚重的“白虎之勇”的涌动。可是，仔细留神这些舞语，一个十分诙谐的现象是，除[四大步]、[待尸]、[幺姑姐]、[滚身子]、[摇丧]、[幺女儿嗬]等以动作方法或衬词得名外，其它比如[双狮抢球]、[凤凰展翅]、[犀牛望月]、[牛擦痒]、[虎捧首]、[狗连裆]等等舞语的得名，都得惠于对动物行为的模仿。
在全场的丧礼中，进入“正场”的丧仪是整个凶事活动的高潮。伴随着狂劲振奋的丧舞，响亮入云的丧歌响彻夜空。内容丰厚而广泛的丧歌，一如潮涌，悼亡、慰生、讲前史、说故事、打哑谜、天上地下，无所不容。
在土家人的传统规则中，除了对英年早逝者或不得善终者外，但凡白叟去世，多称“喜事”。且与婚姻仪礼的“红喜事”相对应，称这种凶事为“白喜事”。届时，参与丧礼的亲属邻里，在吊唁中也大多要说“恭贺您，敬了孝心了!”凶事喜办是尘俗的传统，相反，不遵循这种传统的人会遭到社会责怪，叫“不明白规则”。重庆陵寝
可是，综观丧礼的全过程，孝家并不因为“凶事喜办”就显得轻松，相反，整个的丧礼都无不充满着子孙那种爱亲、思亲和孝亲的情结，哀痛之情仍然是丧礼的重要成分。一如土家女儿的哭嫁，权且那般“恋亲恩、伤别离”，土家人的亲丧就更不能没有爱情的渲泄了。古人说：“叫啸以兴哀”
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