太岁头上动土会有灾祸是真的吗
太岁头上动土会有灾祸
风水中的动土破土俗忌地兵时(即庚时)。《选择通德类情》云：丙为天兵忌上梁，庚为地兵忌破土，戊为雷兵忌修船。按：上梁、破土皆民间大事，船亦装载商贾货物，取时全要生扶四柱。而天地雷兵时，则以时干为嫌，倘遇天干一气，及成格、成局者，反因此而弃矣。太岁头上动土况此三干未见为凶，即顾名思义，又与上梁、破土、修船全无干涉，应删去。
太岁头上动土阳宅风水破土揭秘动土：建房、墓葬时，用锄头或铁锹挖掘第一次的时间就叫做“动土”。风水学认为，动土是一定要择日择期的。破土：做或修坟墓时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“破土”。
阴宅风水破土程序
破土安坟,本来不是道人的事,但有时由于时间、地域等关系,此工作一般由正一道士兼任。其作用是保家宅安宁，不惊动土地神祗，死者不起水报犯，不回煞过于凶猛。
破土安坟，需要雄鸡一只。
在做之前，于穴位的五方，即东、南、西、北、中各用锄头挖一小坑。
左手将雄鸡头夹入鸡的两翅之间，右手持刀，对穴位念(大声)“今日良辰，破土安坟，天圆地方，律令九章，山神土地，请您迁让，今日破土，万事吉昌。乾坤万年，地赐有缘，死者得所，生者安然，山明水秀，虎踞龙盘，崇山峻岭，吉地安眠，魂灵起驾，即赴幽宅，魂幡前引，永别阳间。”
然后以右手刀将鸡颈项割开。
从东方小坑起，将鸡血滴入坑中。依四方，最后点中央的顺序，分别念“一镇东方青龙甲乙木，二镇南方朱雀丙丁火，三镇西方白虎庚申金，四镇北方玄武壬癸水，五镇中央五黄土煞戊己土。”
念毕，放火炮，在地穴内烧钱纸，等穴内稍有温度则可。
以罗盘放入穴内，打好中线。
入棺时一定要正，以不至于欺左欺右，以防克几房之人
风水动土煞化解
一是在不该动土的时间和空间动土，由此形成动土煞。风水学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。因为如果屋宅太岁方一动，犯土神是非常不吉的，会影响到屋宅主人运势的方方面面。
子(鼠年)辰(龙年)申(猴年)动土煞在南方。
寅(虎年)午(马年)戍(狗年)动土煞在北方。
亥(猪年)卯(兔年)未(羊年)动土煞在西方。
巳(蛇年)酉(鸡年)丑(牛年)动土煞在东方。
二是屋宅周边存在动土现象，就有可能遭遇动土煞。那么当今我们屋宅周围会有哪些行为是属于动土煞呢?比如：开凿的山，正进行建筑工程，一块烂地，三者同属动土煞。它能很大程度上扰乱地气磁场，是形煞中最大的煞气之一。
动土煞对屋宅所造成的感应、接触、压力、辐射等作用，如果这种感应是不适宜的，那么生物场就会受其影响而产生生理及心理上病变。显然，动土煞是一种相当能代表“煞”的灾难的煞气。
动土煞的风水化解方法是：请风水师在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。传统上用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞，佛家持咒化煞，或民间利用洗米水化煞等法，皆有一定的功效。
关于太岁头上动土
太岁头上动土的解析
这句话的意思就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事，有时也用来比喻敢于攻破科学禁区的精神和行为。
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳，真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之，经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土，有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是：那人血气方刚，我也没办法。
天明后“太岁”就不见了。在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
代把天上黄道分为十二等分，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，由东向西，顺时针方向而行，叫做十二辰，而岁星正好十二年行一周天(木星实际公转周期是十一点八六二二年)，因此就用岁星来纪年，而有十二星次的名称。
十二星次是“星纪”(丑)、“玄枵”(子)、“诹訾”(亥)、“降娄(戌)、“大梁”(酉)、“实沈”(申)、“鹑首”(未)、“鹑火”(午)、“鹑尾”(巳)、“寿星”(辰)、“大火”(卯)、“析木”(寅)。要纪哪一年，就将岁星写在哪个星次上。
如“岁在星纪”、“岁在玄枵”等是，这叫“岁星纪年法”。由于岁星运行的方向是由西而东，逆时针方向而行，与实际生活由东而西的习惯不合，天文家为了方便，就假设出来一个与岁星反方向而行的“假岁星”，叫做太岁，与十二辰配合起来，用以纪年。
而在每一辰都有一个太岁名。这叫“太岁纪年法”，要纪哪一年，就将太岁写在哪年的太岁名上。由于太岁配十二辰有东西南北的方位，“必察太岁所在”(《史记》天官书)的结果，衍生出一种迷信。
就是相信太岁所在为凶方，忌动土(包括掘土建筑或迁徒房屋等等)。俗谚所谓“太岁头上动土”，究其真义，乃是太岁星当头，不宜动土的意思。
这里的太岁与民间发现的“太岁菌”毫无关联。这句话后引申为招惹强大的对手。
成语出处
成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“
移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”
太岁是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星(木星)运动速度相同，而方向相反，
太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
而实际上的“太岁化身”确有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。
李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。
古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
近些年来，中国各地不断有发现该种生物。
太岁年怎么算
本命年即太岁年，当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想，对“太岁”特别敬畏，特别重视进香礼拜，规矩很多。
太岁古称“太岁星君”，由天上的木星虚拟演化而来，木星每12年绕太阳运行一周，故有十二生肖属相，而每个生肖属相都有金、木、水、火、土五位星神掌管不同的年份，故有六十甲子。每一年都有一位主管人们健康、财富、职业、感情等诸多运气的天神。
太岁不是凶神，而是守护神。传统民俗中，太岁神是年岁之神，统帅百神，有“年中天子”之称，它主管人一生的吉凶祸福和执事流年的运势起落。依据传统民俗：太岁是至尊之位，不能冒犯，犯必有祸。所以凡事太岁年犯太岁之人，一定要多加留意。
太岁不仅代表时间，也代表空间。每年除了时间上的生肖犯太岁之外，空间上还会有方位犯太岁。风水书上说“宅犯太岁，动辄招凶”。2016太岁年方位在西南方，岁破方在东北方，所以在2016年屋宅之西南方和东北方不可动土。
如果你的住宅、办公楼等建筑物西南方和东北方，正在2016丙申猴年进行工程建设，必须予以化解。如果家里大门朝向这个位置，即构成太岁临门格局，即太岁正好位于大门的位置，由于大门经常有人出入，一不小心，即可能冒犯太岁。
太岁年就是我们的本命年，十二年一次。在我们本命年的时候，家人会为我们安太岁，希望在新一年里，工作顺利，身体健康。
太岁的意思
太岁星每年所运行的方位和地下相对应的太岁所在的位置都是非常神圣的，这种神圣给人们带来了许多的禁忌。譬如，人们迎着或是背着太岁运行的方位动土、兴造、迁徙、嫁娶都是对太岁的不敬，是被列为禁忌的。到了后来，人们不仅把每年太岁所在的方位看做凶方，而且认为太岁所在的时辰是凶时，都是应该忌讳的。国家巡守省方、出师略地、营造宫阙、开拓封疆等都不能犯太岁。反之，就会有凶相和厄运来袭。
民间传说盖房子、兴土木的时候门不能正对着它在天上的太岁星，不然地下的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土”的说法。按照民间的说法，如果人们在盖屋时发现太岁，一般都要把它拿回家，用酒泡上，目的是把它灌醉，让它记不得发生了什么。然后再悄悄在半夜时分把它放出去，这样一来，太岁就不会怪罪下来，挖它出来的人也就不会担心有什么灾祸发生。相反，如果不信这种忌讳，就真会招致灾祸。
古代有些书里说，太岁是主宰一年的神，凡是喜事都要禁忌太岁的时辰与方向。就是孕妇或是妇女生产的时候都要对太岁有所忌讳，不能任意而行，不然是容易犯太岁的，那时，好事便将成为坏事了。
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