中国古代墓地的风水环境要求天然气和水的运行达到人与自然和谐的境界。对家族后代的影响很大，对家族的运气很重要，墓地的风水质量会影响无数的子孙后代，所以墓地的风水知识一定要知道，下面让我们来看一看。
如何看待风水与墓地风水分析
墓地风水看风水的原则
1、前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这种地形也反映在前面提到的“丧葬”一词中，即“丧葬拱门”(发音拱门)下的“丧葬”一词。这意味着牵手在一起，手牵手一起，在中间形成一个空洞。古人认为这是一个很好的埋葬场所，所以这个词本身就反映了古代的丧葬观念。 凤凰山陵寝不和的靠山，有利于抵御冬天北来的酷寒，前面的朝山一个个山尖耸峙，连绵不绝，犹似许多人立在前面，这种局势在风水上叫做“百官朝立”。。朝山就是对面的一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。 陵寝背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的局势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以许多人看到凤凰山陵寝都以为把这儿做墓地非富即贵，是志趣的墓地，可谓墓地的典范。
2、屈曲蜿蜒的原则
过去，四合院和寺庙的前门都有影墙。现代人在装饰时，也更重视入口的设计。影墙和入口都是风水的产物，不只是为了美观。它们的作用就是防止直通，阻挡正面抵触而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，环保葬价格，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实习作用，并且还具有一同的艺术作用，如江南的园林修建，都表现了这一审美心思。通往凤凰山陵寝的旅程因山就水，从卫星相片上看，有如北斗七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，走投无路凤凰山。
3、明堂开阔的原则
在古代，当一个人成名、成为官员或发财时，人们常常谈论这个人的祖先坟墓的风水，并称之为“大地的灵魂”。风水以为明堂开阔有利于孕育人材，打开作业，因而既要“爬山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的当地，明堂开阔，生气勃勃，才调前途无量。所以，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
4、回归自然的原则
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为何不离城市近一点呢，去上坟祭拜还便利，岂不更人性化?包裹在高层建筑的中间是不是更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、墓地则讲求天人合一。凤凰山陵寝地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的天然景色，不但是志趣的人生后花园，并且招引了许多背包客和艺术家来这儿采风写生。
5、上风上水的原则
坟场亦注意“上风上水”。北京的商水方向是西北，所以十三陵位于北京西北部的昌平区。西北由北京的中轴线决定，北起鼓楼，南经故宫博物院、前门和永定门。中心点是故宫博物院，也被称为紫禁城。 所以，通常地以为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵寝坐落昌平西北，坐西北朝东南，高高在上，从卫星相片上看，陵寝大门正是依照方案指向京城的中间--紫禁城。
6、依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是山’，可以令后世人丁兴旺;贵人多，有靠山，水’，可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪流如经络通常从陵寝两端流过，写入响潭水库。仁者乐山智者乐水。水是生命之源山有了水才有了生命没有水的山就仿佛没有灵魂所以风水有言:有山无水休寻地未看山时先看水。由此可见山主人丁水主财是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
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