“三年寻龙，十年点穴”，此语道出历代风水大师的心声，也是对“寻龙点穴”之难度的生动形容。通过“三年寻龙，十年点穴”这句话，也可以直接看出“寻龙点穴”在传统风水学之 “寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”这六大理论内容中丝毫不容置疑的“核心”地位；通过“三年寻龙，十年点穴”这句话，也可以直接看出“寻龙点穴” 理论的艰涩难懂和难以在风水勘察实践中精确应用的理论缺憾。
为什么寻龙难，点穴更难 ？因为历朝历代的风水大师们对“龙脉脉气”的研究实践完全是建立在对“龙脉（山脉或水脉）”的外在形势的表象之上，面对几乎没有什么巨大差异的众多“龙脉（山脉或水脉）”时，他们根本无法用客观的科学的方法来区别这些“龙脉（山脉或水脉）”的不同点在什么地方，区别不开这众多“龙脉（山脉或水脉）”的不同点，那么就很难确定某一个“龙脉（山脉或水脉）”的“脉气”情况，正因为如此，他们才不得不“三年寻龙”，不得不感慨“寻龙难” 了。这种观察龙脉（山脉或水脉）的外部情况来研究“长脉冲”的“脉冲位置”的方法相当于通过观察一个人的外观来确定一个人的道德水平。 。同样困难。如果我们采用科学的“心理测验”方法，就可以简单而准确地了解一个人的道德水平。在“寻龙这个问题上同理的，如果我们采用科学的“地层结构和地层地貌能量聚集”理论来确定“龙脉”脉气之所在。但不幸的是，由于历史的局限性，我们的前辈并不理解这一理论，因此他们感叹“三年寻龙”和“寻龙”。而当我们明白了地层结构理论时， 龙脉的脉气在哪一个地层，哪一个龙脉中的脉气能让我们利用上（能利用上脉气的龙脉叫真龙），哪一个龙脉的脉气我们利用不上（不能利用上脉气的龙脉叫假龙） ，这些问题的解决就是在弹指一挥间 。面对任何“龙脉”，我们可以用“地层结构与地层地貌能量累积”的理论，在短时间内准确地确定：“脉冲气体在哪个地层？这个龙脉的脉气我们能否利用上？。这就根本不存在三年寻龙 寻龙难的问题了。
为什么说寻龙难，点穴更难 三年寻龙，十年点穴呢？
因为历朝历代的风水先师们不但在理论上不能精准的区分真龙和假龙 ，而且在实践中也无法绝对保证能区分开真龙和假龙 ，在这种三年寻龙 寻龙难的情况下，更想精准找到能利用上脉气的穴点 ，那当然是更难且难于登天了。因为历朝历代的先师们，根本就不懂的“地层能量聚集方式” 的“焦点理论”，他们即使偶尔找到了“真龙”，也因为他们根本无法准确判定“龙脉”的“脉气在地层中的准确位置”，因而也就根本无法解决“在什么穴点能最有效的利用上龙脉之脉气”这一更重要的问题了，所以他们才发出“寻龙难点穴更难”“三年寻龙十年点穴”的无奈感叹。而如果历朝历代的先师们明白地层能量聚集方式的焦点理论时，那么点穴将变的比寻龙更容易更简单。因为当我们确切地知道"龙脉中'脉冲'的确切形成"在龙脉中，只要沿着“气场”继续的方向寻找一个我们可以最大限度地使用（接收）“气”的地方。只要找到能够充分利用（接收）“脉气”的地方，就可以非常简单、容易地准确地确定这个地方的“穴位”。只要我们根据“地层能量聚集”理论（无论是山还是太平洋，无论是山还是水，龙脉不同部位都有相应的能量聚集焦点）找到“能量聚集”的“脉冲气体焦点”，那么这个“焦点位置”的另一个“点”就不再相同。困难和复杂的事情。正因为“风水大师”们根本不懂“地层结构和地层能量聚集”理论，所以他们才无法“寻龙”无法“点穴”；所以他们才“三年寻龙十年点穴”而未必能寻得“真龙”点得“真穴”；所以他们才终身慨叹“寻龙难点穴更难”；所以才有千百年来“正宗传人传了几十代”却还是做贫困潦倒的风水先生的“风水大师”们招摇世界；所以才有千百年来所有的风水著作都是“你抄我，我抄你”之沽名钓誉之作风行天下之丑恶行径不绝。
说到这里天下易友应能明白：“寻龙点穴”并非艰难复杂只要看明白“龙脉”之“脉气”在“龙脉”中的“存在位置和运动方式”那么“寻龙难点穴更难”将会轻松转化成“寻龙易点穴更易”！
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